《甜蜜的东方》:女性独立,时代变迁
2024-10-21

观众需要梦,便有了迪士尼。迪士尼以动画起家,而在现代科技的助推下,动画能创造的内容都正在被一种具有现实感的画面所复刻、取代,这便是真人化的需求,动画存在的意义被削弱了。不断用新技术去再现旧内容,这是实拍电影的悲哀,却是创作品牌必然所需的重复。另一方面,在这个时代,动画面临着巨大挑战,动画电影与真人电影的距离越来越近,也许会在某一天不分彼此。观众在潜意识里对动画翻拍真人的认同和追捧,也直接了反应了我们对于造梦的需要已达到了空前的高度。造梦工厂越繁盛的时代,越说明占比最大的群体所处的社会土壤有多恶劣。电影里越被反复表现的,越是我们在现实中所匮乏的。童真、财富、梦想成真、正义战胜邪恶、从此快乐幸福地生活在一起,迪士尼带给我们的,全都是我们想要但得不到的。感谢迪士尼暂时吹走了那根最后压倒我们的稻草。高度依赖文本的叙事,郭帆创造了一种全新的艺术形式……姑且称之为“视听小说”吧。叙事基本靠说,剧作节奏零碎且赶,看得出郭帆对某些观众智力的绝望,浅显直白到务求最智障的人都能看懂。郭帆讲故事的耐心近乎为零,放弃了引导而是一味强迫观众进入情绪。闭眼睛就是广播剧,睁眼睛就是奇观展示。配乐的滥用令人发指,三条音轨几乎铺满了整部电影。郭帆似乎并不在乎观众的听力健康,低重音滥用让人濒临崩溃。着重强调“灾难”的场景,却淡化了逻辑关系,对关键信息进行了模糊化处理。为了惨而惨,死亡在剧作层面目的性很明显,对操控观情绪的作用比对剧情的推动要大得多。经常为了戏剧性,彻底牺牲逻辑。郭帆对演员的指导堪称灾难,情绪建设基本上没有,全凭乱吼爆发出来。立意层面依旧是刘慈欣让人作呕的三观,在极端背景下论证那套反智反理性的东西。

高中生莉莉安在学校旅行时溜走。在每一段行程中,她都会接触到神秘世界:从白人至上主义者到伊斯兰激进分子,从新朋克到清醒的先锋派——他们相互咆哮和狂欢,却对自己的邻居懵然不知。

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